Декабристы - новый взгляд на явление

[РыцарьЗаколдованнойСтраны]

В общем-то, это не новый взгляд. Новым был взгляд на декабристов советских историков, провозгласивших декабризм прогрессивным явлением для России и
объявивших декабристов национальными героями, которым нужно подражать.
Открываю новый номер журнала "Костер" - опять прославление декабристов.

Декабристы же были масонами, хотевшими закупить в Западной Европе гильотины и устроить массовые казни.
Разве могут быть положительными людьми те, кто расшатывал основы Российской государственности? Ответ очевиден.

Когда к Серафиму Саровскому пришел один из декабристов, он ему сказал:
"Гряди, откуда пришел".

Декабристы, как выразился Никита Михалков, были первыми большевиками...

Прошу высказываться.



рыцарь

[Егорка]

Лучше, чем Ильич, не скажешь - Узок круг этих "революционеров", страшно далеки они от народа.

Декабристов принято выставлять эдакими яблочниками своего времени. А на самом деле Пестель, например, был за военную диктатуру, полицейское государство и завоевательные войны.

[РыцарьЗаколдованнойСтраны]

Вот-вот.

[НекрЫсь]

Разумеется МОГУТ быть положительными людьми те, кто расшатывают основу той или иной государственности. Это верно для любого критерия, который может быть выбран в качестве "положительности". В частности, если брать близкие мне критерии, положительное влияние может проявляться в расшатывании диктатуры, полицейского государства, и прекращения завоевательных войн.

Пестель, безусловно, был тип жутковатый. Он был настоящим участником и сторонником военного переворота. Другой вопрос, что задуманная им диктатура имела еще меньше шансов, чем монархическая "четвертьяблочная" либерализация, которой скорее всего закончилось бы восстание, будь оно поудачнее. По-моему, беды от него бы не было, Пестели бы завязли сразу и в монархических и в либеральных препонах, царя бы тоже не свергли. Равнялись бы на Францию реставрированную.

Что же касается журнала "Костер", то прославление декабристов там столь же правомерно, как прославление мушкетеров, индейцев или ретиариев Спартака. Конечно если взять на себя непосильный груз оценить реальные моральные заслуги перечисленных социальных групп, да еще и сопоставить их с какими-то весьма условными ценностями ("А что сделал Чингачгук для русской государственности") то можно много желчи излить. Но детская литература в этом нисколько не нуждается. В детской литературе важно учить базовым моральным понятиям - смелости, верности дружбе, стремлению к свободе. И тут - хочется этого кому-то или нет - декабристы, мушкетеры и индейцы далеко превосходят нас - отважных бойцов вечернего интернета.
_________________
Dum spiro - spero
Spero, ergo sum